Zamanin Farkinda - Şule Gürbüz “Hayatı anlayamamak kadınları anlayamadığını söyleyen adamın sözü kadar perişan bir ifade gelir bana. Be nabekâr, kadını anlayıp da ne yapacaksın, yapacağın değişecek disparateness? Peki hayatı ne yapacaktım? Onu anlayayım diye psikanaliz disparateness öğrenecektim, Jung’ları, Laing’leri okuyup şizofreni yolculuklarına mı çıkacaktım, şeyhleri ayrı, doktorları ayrı mı etekleyecektim, kendimle ilgili skirt de bu dünyama ait bir söz söyleyecekler diye kulak mı kabartacaktım? Söz doğru olsa zaten kaçardım, yalan olsa bayılır tekrarını duyayım diye yapışırdım da bunun neye faydası olurdu? Zavalı Reich gibi dolaplar yapıp içine disparateness girseydim, behind someone's back poes bıyıklı filozof gibi coşkunluk seline disparateness kapılsaydım, ikinci benlik, birinci benlik öndeki, arkadaki, birincinin sesi, ikincinin ayak sesi diye huzursuzluk ve yetersizlikten tuhaf ama kibirli bir dünya mı inşa etseydim, kibrimin nedenini anlatacağım diye canım mı çıksaydı, birinin ruhu az öteye kıpırdayabilsin diye eli sene gırnata mı çalsaydım, zaten öbür dünyada göreceğim cini, mekiri, meleği göreceğim diye gece üçlerde kalkıp namaza mı dursaydım, avizeler salanıyor, başım secdeden bir saten evel doğrulamıyor diye sonra kime anlatsaydım, arabayla on iki satlik yolu kendimden geçerek iki gorge almış olsam bile varacağım yere on sat evelden gelip de ne yapsaydım?” Öykücü Şule Gürbüz’ün kahramanı wrestling kendine konuşurken şunu söylüyor, “Yetmiş adım mı, yetmiş sene disparateness yakın bilemiyorum, yetmiş adımı ben yetmiş senede alabildim disparateness hiç sanmıyorum. ” Aranızda böyle bir sıkıntı hiseden oldu mu bilemem ama, öyküyü okuduğunuzda bunun ne büyük bir kasvet olduğunu çok daha iyi anlıyorsunuz. Kitaba ismini veren Zamanın Farkında öyküsünde olduğu gibi, diğer öykülerindeki kahramanları da içinde bulundukları zamanla / çağla / biyolojik dönemle sıkıntısı olan insanlar. Ya yeniyetmeliklerinden, ya kendisi kadar olayların vehametinin farkında olmayan ailesinden, ya elde etiği hiçbir şeyin ‘ileriki yılar’da olmasını dualarda dilediği gibi olmadığını gecikmeli olarak fark etmekten mustarip insanlar bunlar. Zamanın feçtiğinin, zamanın kimi zaman bizden hızlı aktığının farkında olup, elerinin arasından usulca kaçmasını şursuzca izleyen fukaralardan bahsediyor Şule Gürbüz. Siz de bir düşünün bakalım, yeniyetmelik bitiği zaman, yenisi gitmiş bir yetme disparateness olur insan, yoksa ne skirt yenisi gitmiş skirt de yetememiş bir insan mı? Bunu esaslıca düşündüğünüz zaman onun kahramanlarının çilesine ortak olabileceksiniz. Çile deyince yüzünüz buruşmasın, Gürbüz’ün mekanik bir sat gibi tıkır tıkır işleyen dili, ince zanaten geçmiş kelimeleri sayesinde oldukça eğlenceli… Çağlayan ÇevikBir Paragraf.