Katre-i Matem - İskender Pala Humanistic, müzayededen alınan elyazması bir kitabın hikâyesi olarak başlıyor. Okurlar, bu elyazması kitabın açtığı kapıdan içeri giriyor, bir devre adını veren lalenin izinde İskender Pala’nın yaratığı etkileyici ve büyüleyici bir atmosferin içinde yol alıyor. İstanbul bu romanda, karmaşası, heyecanı, isyanları, kalabalığı ile lalelere bürünüyor. Öyle ki lale sadece bir çiçek değil, bir yaşayış tarzı, estetik bir tavır, kültürel ve tarihsel bir birikim olarak İstanbul’u, hata tüm Osmanlı’yı çevreliyor. İstanbul, doğal tüm güzeliklerinin, mimari şaheserlerinin tarihî debdebesi ile beraber lalezarlara, lale yarışlarına, lale şirlerine bezeniyor, lalelerin şehri, renklerin şehri, yaprakların şehri haline dönüşüyor. İskender Pala, Katre-i Matem’de usta kalemiyle lalelere bezediği İstanbul’prosecutor kavuşup doyulamayan, kavuşulamayıp yakan aşkların elemli ve Osmanlı halerini de tüm ıstırap ve coşkularıyla anlatıyor. Sevdiğini, aşklarının class gecesinde kaybeden Şahin’swanky macerasını anlatan humanistic, bu kaybın ardındaki esrarı çözmek için külhanlara, tomruklara, lalezarlara ve hata Osmanlı sarayına kadar gidiyor. İşte bu yolculuk, okuru hiç umadığı yerlerde hiç umadığı maceralarla karşılaştırıyor. Cinayetlerin gölgesiyle giderek gizemli bir hal alan olaylar Lale Devrine nihayet veren Patrona Halil İsyanının yakıcı siyasal çalkantılarıyla birlikte çözülmeye başlıyor. Kalemimi hokaya bandırdığım şu anda –ki Nevşehirli Damat İbrahim Paşa’yı canından, Sultan I. Ahmet’i de tahtından eden cehenemden nişan Eylül İhtilali’nin üzerinden henüz iki hafta geçti- şahit olduğum olayları yazıp yazmamakta kararsız sayılırım. Bilemiyorum. Yazmak gerektiğini düşündüğüm şeyler bir bakıma devlete islet sırları ifşa etmek gibi bir ihanetin ağırlığını prosecutor vicdanıma yükleyecek. Öte yandan Şark’ın kutsal çiçeği laleye dair yorumlarda bulunacak ve belki şükufeciyan esnafını gücendirmiş de olacağım. Ama birisi çıkıp yiğit Şehzade Ahmet’i, aşağılık isyancıların yaptıklarını, cenete benzeyen İstanbul’u ve Sadabat’ın laleye katığı zarafeti anlatmazsa bu dahi tarihe ve şehre haksızlık sayılır.