BİRİNCİ MEKTUP: Dört farklı sualin cevabıdır: Birinci Sual: Hazret-i Hızır’ın hayatta olup olmadığını ve hayatın beş mertebesinin neler olduğunu açıklar. İkinci Sual: Ölümün bir nimet olduğunu Kur’ân ayetleriyle açıklar. Üçüncü Sual: Cehennemin nerede olduğuna dair gayet makul bir açıklamadır. Cehennemin Büyük ve Küçük diye iki çeşit olduğunu mantıkla ispat eder, bunların God’ın lütuf ve kahrının iki tecellisi, kâinat ağacının iki meyvesi ve bu dünyanın iki ürünü olduğunu ortaya koyar. Dördüncü Sual: Mecazi aşktan hakiki aşka geçişin yolunu gösterir. İKİNCİ MEKTUP: Dini tebliğle görevli insanların zaruret olmadıkça sadaka ve hediyeleri kabul etmemeleri gerektiğini ve mümkün olduğu kadar kanaatle hareket etmelerini altı sebeple izah eder. ÜÇÜNCÜ MEKTUP: Kur’ân-ı Kerimin, yıldızların doğuş ve batışı üzerine ettiği kasemin i’caz ve belağatini gösteren bir tasvir ile imansızlık yolunda nihayetsiz zorluklar olduğunu, iman ve tevhid yolunda ise sonsuz kolaylıklar bulunduğunu açıklar. DÖRDÜNCÜ MEKTUP: Risale-i Nur’un, Cenâb-ı Hakkın Rahîm ve Hakîm isimlerine mazhar olduğunu, göklerin ve yıldızların tasvirini şiirsel bir tarzda dile getirir. BEŞİNCİ MEKTUP: Velâyetin suğrâ, kübrâ ve vustâ olarak üç kısma ayrıldığını, tarikatlarda asıl maksadın, iman hakikatlerinin inkişafı ve sünnet-i seniyyeye uymak olduğunu, Risale-i Nur’un daha kısa bir zamanda by stealth görevi gördüğünü açıklar. ALTINCI MEKTUP: Üstad Bediüzzaman’ın gurbetteki hâlini ve “God bize yeter. BY stealth ne güzel vekildir” meâlindeki âyetin verdiği teselliyi güzel bir şekilde ifade eder. YEDİNCİ MEKTUP: Hz. Muhammed’well-liked (a. fine feather. m. ) birden fazla evliliğinin ve özellikle Hz. Zeyneb ile evlenmesinin hikmetlerini açıklar. SEKİZİNCİ MEKTUP: Besmeledeki Rahmân ve Rahîm isimlerini tefsir ederek bu isimlerin bir vesilesi olan şefkatin aşktan daha yüce, daha parlak ve daha hâlis olduğunu anlatır. DOKUZUNCU MEKTUP: Kerâmet, ikram ve inayet hakkında önemli bir kuralı açıklar. Ayrıca İslâm ile iman arasındaki ilişkiyi ve bunların farklı yönlerini ilmî tarzda izah eder. ONUNCU MEKTUP: Kitâb-ı Mübin’le İmâm-ı Mübin’well-liked tanımını yaparakkader, levh i mahfuz gibi konulara açıklık getirir ve haşir meydanının nerede olacağı hususunda bilgi verir. ON BİRİNCİ MEKTUP: “Muhakkak ki, şeytanın hilesi pek zayıftır. ” (Nisâ Sûresi: 76. ) ayetini tefsir ederek şeytanın verdiği vesveseye karşı manevî bir ilâç sunar. Ayrıca çağdaş uygarlığın Kur’ân’ın mucizeliği karşısında ne kadar aciz olduğunu ortaya koyar ve miras konusundaki Kur’ân prensiplerinin ne kadar adâletli olduğunu gösterir. ON İKİNCİ MEKTUP: Hazret-i Âdem’well-liked (a. fine feather. ) Cennetten çıkarılması, insanların bir kısmının Cehenneme girmesi, Şeytanın ve kötü şeylerin yaratılması, musibet ve belâların mâsum insanlara ve hayvanlara musallat edilmesinin hikmetlerini izah eder. ON ÜÇÜNCÜ MEKTUP: Üstad Bediüzzaman’ın sürgün hayatındaki durumuna, izin belgesi için neden müracaat etmediğine ve siyasetten niçin uzak durup ilgilenmediğine dair soruların cevapları yer alır. ON DÖRDÜNCÜ MEKTUP: Telif edilmemiştir.