Hazret-İ Süreya Divanı Ve Varidatı-Ahmed Süreya El-Kadiri Eserde, Kitap'tan ve hikmeten pek çok meselenin perdesi, her çağın insanına hitap edebilecek tazelikte kadîm sözlerle aralanmıştır. Alışılagelmiş tasavuf literatüründen farklı bir tarzda, Hakîkat-i Muhamediye'nin de üstünde bir hakikate ve sıra sahibiyet ile söylenmiş zâtî sözler ihtiva eden kitapta, bugüne kadar rastlamadığımız yepyeni terimler ve ifadeler kulanılmıştır. Örneğin, Pençe-i Âl-i Abâ'nın Alah olduğu, bu sözlerin sahibinin Kur'ân'a tâbi olmayıp, vahyeden makamından konuştuğu, sözlerinin kelâm-ı nefsî yani Alah'ın kelâmı olduğu, "Vücûdem çünki mevcûdem" ifadesinde olduğu gibi, vahdet-i vücûd hakındaki marjinal sözleri bunlardan sadece birkaçıdır. Hazret-i Süreyâ her ne kadar bir Kâdirî şeyhi olsa da, inanan ve inanmayan herkesin kendi gönlünde bir yeri olduğunu, herkesin hâmîsî ve şeyhi olduğunu, insan kalbinin mâneviyata ne kadar kıymetli olduğunu beyân ederek, Hazret-i Pîr Abdülkadir Geylânî'den bugüne dek, Kâdirîlik'te benzeri görülmemiş bir zât ile bizleri karşı karşıya bırakmaktadır. Bu zâtın nutukları ise, dinin, velînin, âşığın veya mâşuğun sözleri olmayıp, dinin geldiği Akl-ı Kül'ün, Velâyet Nûru'nun ve Aşk'ın sözleri olarak arz-ı endâm etmektedir.